“好学力行，造就良医”是我校在80年校庆之际颁布的新校训，这是我们治校治教之训，是我们成人成才之训。
“好学力行，造就良医”是我国著名的民主革命家、教育家蔡元培先生分别于1933年和1934年为安徽医科大学前身———上海私立东南医学院师生的题辞。蔡元培以一个伟大教育家的睿智和声望以及对医学教育的基本认识，用简洁明快的题辞，表达了对“东南”师生的高度褒奖，这既是对“东南”的充分肯定，也是对“东南”的最高期盼，同时还不失为对后莘莘医学之子的谆谆教诲，其内涵丰富，意义深刻。在尔后的70多年中，“东南”师生乃至后来的安医师生都以它为绳，借它为鉴，栉风沐雨，矢志不移，努力践行，攀登高峰。立它为校训，既是安医文明薪火的传承，更是大学文化精神的自觉。
蔡元培先生题辞，具有很强的针对性，虽说是先后两次，但其思想一以贯之。它是先生对医学教育的特殊感悟，是朴素的劝勉之辞。“好学”、“力行”是古贤之言，出自《中庸》。“好学”是“致知”的必经之道，强调的是自觉；“力行”是“致知”的升华之本，倡导的是实践。好学并且力行，方能进入“致知”的“自由王国”，这也正是医学———这个被称之为实践教育的一个显著特点。“造就”、“良医”是两个通俗的现实话语，质朴无华，显现了蔡元培先生的至纯境界。“造就”是锤炼的过程，是方法，上承“力行”并将“力行”具体化。人才的造就有其主客观两个方面，主观是自身修养，它以自觉即“好学”为其主，“力行”为其辅，主辅并进，相辅相成，缺一不可，此可称其为内因；客观是外在培育，以教育为其主，养成为其辅，“力行”既有教育的一面，又有养成的一面，它同社会环境，特别是学校环境融合在一起，构成通往“目标”的重要条件，此可称其为外因。主客观并进，内外因结合，就是目标“造就”过程。“良医”即医学教育的目标，是指道高德馨、学富术精的医生，他们应是是德才兼备的人类健康之卫士，当以人民利益为上，是一个民族不可或缺的神圣职业。
良医带来健魄，健魄方能兴国。
上个世纪初，中华民族多灾多难，御侮强国是时代的强音，教育救国便成为部分仁人志士的首选。安徽医科大学就是由一批由日本留学归来的知识分子创办的。创办人之一郭琦元先生在其创办宣言中曾指出，“医学是救生强身之学，国家之强弱胥于是系。”可见，创立“东南”之初衷就是为了强国健民。健魄有仗良医，良医着眼于强国，着眼于全人类。无论何时，真正的“良医”必以兴国为上，奉献为荣，仁爱为本，张锡祺先生曾劝其学生“正其义不谋其利，明其道不计其功”等，也是“好学力行，造就良医”的题中应有之义。
“良医”目标的实现，不仅要主观上的“好学”、“力行”，而且要客观上的“力行”、“造就”。对于今天的医学生来说，就是在学校、特别是广大教师的正确引导下，不仅要积极刻苦地学好书本上的理论知识，用理论知识去丰富自己，指导实际工作，而且还要认真踏实地去动手操作，用实践能力去升华理论知识，提高自身素质，加强思想道德建设，在做好医生之前，首先要做好人，成为一个道德高尚的好医生。只有这样，才能把自己造就成社会的栋梁之材；对于学校来说，就是要牢记党的教育方针，真正做到育人为本，德育为先，一切为了学生，积极营造浓郁和谐的教学环境，使学校形成科学严谨，精益求精；敏而好学，勤奋不怠；教学相长，致知力行；追理之真，求人之美；创学之新，造术之奇的良好校风。只有这样才能不辜负党和人民的重托，才能为社会做出贡献。
这就是蔡元培先生的思想给我们的启迪。
